-
精神，一個是物質。精神是以智慧，物質就是臭皮囊，人人都具備此雙身。可是，以一個不是學佛者而言，他只在乎色身，不注重法身。所以，才有人誤解了雙身，認為密宗裡另有一法叫雙身法，甚至把過去印度的外道方法也搬...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353044756.html
-
頑固束縛時，此稱之為智慧的解脫，便能了生脫死，當然了生脫死的人，雖然不受生死的束縛，但並不代表他們不會死亡，而解脫生死的人是出於自己的意願，丟開破敗的臭皮囊，換下一棟房子再來人間的願力使然，所以已經解脫的人，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383845249.html
-
对于他，世界对于他,也就失去了意义。而宗教,从某种意义上说，应该是内心的一种休养，一种对生命的敬意，哲学的东西。不然，就该早早脱掉这身臭皮囊了。 我们来看关于他对糖果的嗜好。据说，他离开爪哇时，囊中...
中亚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112649512.html
-
臭皮囊、应如脱掉一件烂衫一样轻松。(《嘉义新雨杂志》第19期)
...
知 放
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171050315.html
-
积淀的结果。佛教与道家相若，既视己身为累，又以世间万物为无差别相，与追求觉行圆满的最高境界相比，人身不过是一个“臭皮囊”，所以，不仅视外在的富贵荣华为过眼烟云，而且把个人肉体也...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262051552.html
-
;四大”之身脓血夹杂，寄生生物蠢蠢蠕动，七窍常流不净，不过是个“臭皮囊”；若四大不调，还会产生种种的疾病；加上生命无常，必然有生老病死等痛苦，任何人都不可能长生不老...
陈星桥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324852317.html
-
，或许就是“明天”，当生命终止时，我们不仅留下一副臭皮囊，也要留下些精神，这种精神就是对后人的激励，而不能成为后人的警策，这样的一种精神也承载着佛法的绵延。“我生待明日，万事成蹉跎”，世间不过是“过去...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024854402.html
-
（莲花化生），得佛法分，”，绝不会是我们这具臭皮囊赶去西方投个胎。 “今身不向此生度，更向何生度此身，”我们的瑕满人身来之不易，倘若为求道故，而误入歧途，实为可惜！于所修学法门要具择法菩提分，即...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15121055993.html
-
工具和载体，只有领悟精神才是至高无上的快乐。 二 关于肉身存在 很多人都知道，佛家称人的肉身为“臭皮囊”，似乎对于佛法来说，这个肉身存在是无用的。于是，佛家进一步指出，佛的法身、化身、报身都是假的...普渡众生精神的时候，正是“臭皮囊”发挥着重要的作用，没有这个肉身的存在，佛家精神又何以向世人展示呢？事实上，皮之不存，毛将焉附，皮囊的存在虽然让人在酒色财气中受煎熬，但正是通过佛法控制皮囊，让皮囊在...
萱草无香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15462257659.html
-
5、正确看待并且对待身命（不执着灵性，不视身体为臭皮囊，不制造分裂，不走极端，不产生烦恼甚至痛苦）的意念和行为，6、不执着爱恨极端的正确心念，7不执着表象不进行分别的正确禅定，8、平等对待一切众生的...
如清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103068896.html